 寧波老外灘，坐落于浙江省寧波市江北區(qū)三江口（甬江、奉化江和余姚江的三江匯流之地）的北岸江北區(qū)，是進(jìn)入寧波古城的門戶。 在唐朝為中國(guó)四大港口之一，并成為鑒真東渡的起點(diǎn)；在南宋為中國(guó)三大港口之一，并設(shè)立市舶司專門負(fù)責(zé)管理對(duì)外貿(mào)易；當(dāng)《南京條約》簽訂后，寧波便成為“五口通商”口岸之一，并于1844年正式開(kāi)埠。
寧波老外灘于1992年后作為商業(yè)旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，寧波老外灘已經(jīng)成為寧波的一個(gè)著名景觀。
作為第二批國(guó)家級(jí)步行街改造升級(jí)試點(diǎn)單位，2020年11月5日至11月10日，在第三屆進(jìn)博會(huì)上，寧波老外灘步行街擁有了專屬展區(qū)，在國(guó)家會(huì)展中心6號(hào)館和7號(hào)館之間的2樓通道上，得以“真實(shí)再現(xiàn)”，向全球展示它的獨(dú)特魅力。
【外灘簡(jiǎn)介】 
“寧波·老外灘” 坐落于寧波市核心區(qū)域——三江口北岸，東臨甬江，西接人民路，南依甬江大橋，北接輪船碼頭，占地面積近49000平方米，總建筑面積約80000平方米，是目前浙江省省唯一現(xiàn)存的能反映中國(guó)近代港口文化的外灘，是百年寧波的重要見(jiàn)證地，也是寧波精心打造的第五張城市名片（寧波幫、寧波港、寧波景、寧波裝）。老外灘融東西方建筑文化之美，以新興的BlockS商業(yè)街區(qū)概念集中打造一個(gè)集購(gòu)物、美食、娛樂(lè)、旅游、居住為一體的特色區(qū)域，塑造寧波城市時(shí)尚地標(biāo)。
老外灘于1844年開(kāi)埠。唐宋以來(lái)就是最繁華的港口之一，也是著名寧波幫的發(fā)祥地。它曾是“五口通商”中最早的對(duì)外開(kāi)埠區(qū)，比上海外灘還早20年。寧波老外灘，通過(guò)保存歷史建筑和街區(qū)風(fēng)貌，植入新都市文化，將厚重的歷史與發(fā)展的愿望完美結(jié)合在一起。由文物、舊、漸舊、新的建筑物構(gòu)成了不同歷史時(shí)期的見(jiàn)證和載體，著意打造著上世紀(jì)三四十年代的韻味。如今的老外灘骨子里透出現(xiàn)代意味，是一個(gè)集吃、住、玩、休閑、購(gòu)物、娛樂(lè)為一體的時(shí)尚消費(fèi)中心。
杭州有新西湖，上海有新天地，寧波有老外灘。建筑面積8萬(wàn)平方米的老外灘面積，卻囊括了個(gè)性消費(fèi)的所有功能，包括城建展館、國(guó)際酒店、世界美食、城市公寓、行業(yè)會(huì)館、生活天地，一舉成為寧波最頂級(jí)的社交平臺(tái)，一個(gè)高檔次、多元化的商業(yè)街區(qū)。
沿著江邊，外國(guó)領(lǐng)事館、天主教堂、銀行、輪船碼頭等建筑一字排開(kāi)，幾乎記錄了寧波開(kāi)埠的整段歷史。這些建筑，至少有100多年歷史。目前保存下來(lái)的文物建筑有：英國(guó)領(lǐng)事館、巡捕房、侵華日軍水上司令部、浙海關(guān)、天主教堂、江北耶穌圣教堂、寧波郵政局、通商銀行等，還有一些民房，如老字號(hào)商鋪“宏昌源號(hào)”、中西合璧的商人私宅“嚴(yán)氏山莊”、“朱宅”等建筑，這些建筑具有濃郁的歐陸風(fēng)格。與中國(guó)傳統(tǒng)民居形成鮮明對(duì)比。經(jīng)過(guò)近幾年的培育和扶持，寧波老外灘逐步成為中心城區(qū)的高檔休閑旅游娛樂(lè)區(qū)域。
【外灘文化】 
外灘的概念界定
“外灘”一詞出現(xiàn)于19世紀(jì)中葉，英文為“BUND”,意即“碼頭”。目前關(guān)于“外灘”有廣義和狹義二種解釋。廣義的外灘是指從事對(duì)外經(jīng)貿(mào)和文化交流的碼頭區(qū)塊，而狹義的外灘是指產(chǎn)生于第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，以上海為代表的對(duì)外通商口岸。不管是廣義的外灘還是狹義的外灘，均有一些基本的組成要素。從地域特征來(lái)看，外灘都靠河靠海，是連接大陸和水域之間的一塊特殊的地塊；從存在方式看，這里曾是繁華的碼頭，是當(dāng)?shù)貧v史上的水陸交通樞紐；從外部形態(tài)來(lái)看，這里領(lǐng)事館、外商洋行、銀行等建筑林立，并呈現(xiàn)出中西合璧的特征。由于“外灘”在中國(guó)近代史上扮演的特殊的角色，使這一區(qū)塊一直背負(fù)著沉重的歷史包袱。隨著時(shí)間的推移，以及人們對(duì)“外灘”這一概念理解的客觀化、寬泛化，加在“外灘”頭上的殖民意味漸漸消散。如今在人們心目中的“外灘”已回歸了它的本義，即靠水靠河的狹長(zhǎng)的碼頭地塊。在這一思想指導(dǎo)下，目前外灘在不同的城市被復(fù)制。
外灘文化的基本特征 
文化簡(jiǎn)單地說(shuō)是在一定區(qū)域內(nèi)人們所形成的價(jià)值觀，群體意識(shí)和行為規(guī)范的總和。我們把在“外灘”這一特殊的區(qū)塊所形成的價(jià)值觀、群體意識(shí)和行為規(guī)范的總和稱之為“外灘文化”，它包括商業(yè)文化、宗教文化、民俗文化、飲食文化、教育文化、建筑文化等等。作為一種文化現(xiàn)象，外灘文化有一般文化的普遍特征，但由于外灘這一地塊的特殊性，它又表現(xiàn)出了與中國(guó)傳統(tǒng)文化截然不同的文化個(gè)性，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
（1）商業(yè)性
外灘本身就是開(kāi)展經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的場(chǎng)所，商業(yè)性是它與身俱來(lái)的品性，追逐利益的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)使這里的一切都帶上了濃重的商業(yè)氣息。為商業(yè)活動(dòng)而設(shè)的配套設(shè)施一應(yīng)俱全，如報(bào)關(guān)行、洋行、倉(cāng)庫(kù)、銀行等各種商貿(mào)樓建筑，經(jīng)營(yíng)各種生意的商鋪，為從事海運(yùn)的人員的生活休閑設(shè)施，以及為各種商貿(mào)活動(dòng)提供信息服務(wù)的報(bào)刊，為營(yíng)造商業(yè)氛圍的各種廣告牌、霓虹燈等等，使外灘的商業(yè)要素十分完備，各地的外灘都曾是當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的繁華的商業(yè)中心。
（2）包容性
這是指對(duì)異域文化的包容程度。外灘是對(duì)外經(jīng)貿(mào)往來(lái)的產(chǎn)物，異域文化在這里跟本土文化相互沖撞、融合是尋常之事，不同的生活習(xí)慣、不同的風(fēng)俗信仰、不同的價(jià)值取向在這里同生共存，如寧波的外灘建筑充滿歐陸風(fēng)情，飲食起居等生活方式浸透了西方的色彩，西方的先進(jìn)教育理念帶進(jìn)了我國(guó)城市。這同樣體現(xiàn)在全國(guó)其他的外灘中，這一切充分表明外灘文化中既有中國(guó)傳統(tǒng)文化的烙印，又有西方先進(jìn)文化的影響，兩種文化兼容并蓄、互相融合、互相滲透，推動(dòng)了外灘所在城市經(jīng)濟(jì)文化和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。 
（3）開(kāi)放性
外灘文化的開(kāi)放性是由外灘特有的區(qū)域條件和功能決定的。外灘背靠大陸，面朝江河，它直接接受來(lái)自大陸和海洋文明的幅射，在文化的傳播途徑上體現(xiàn)出開(kāi)放性。另外，外灘出于對(duì)外貿(mào)易的需要，在外灘文化的內(nèi)容上也體現(xiàn)出靈活、開(kāi)明、時(shí)新、實(shí)用等開(kāi)放的態(tài)度，與傳統(tǒng)的本土文化形成鮮明的對(duì)比。伴隨著傳播途徑和內(nèi)容上的開(kāi)放性，使這一帶人們的文化心理上也表現(xiàn)出了開(kāi)放性，如他們比當(dāng)時(shí)的城內(nèi)人更快、也更容易接受來(lái)自西方的一切新生事物。外灘的開(kāi)放性使近代文明的許多雛形在外灘一帶率先形成，如印刷業(yè)的出現(xiàn)，西醫(yī)的傳入，歐美現(xiàn)代教育制度和教育內(nèi)容的輸入等等，使外灘這一帶成為當(dāng)時(shí)引領(lǐng)時(shí)尚潮流的一方熱土。
（4）創(chuàng)新性
創(chuàng)新性是一種無(wú)中生有、化舊為新的能力，外灘文化的創(chuàng)新性不僅體現(xiàn)在許多當(dāng)時(shí)人們從沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的東西在這里被引進(jìn)，還在于對(duì)傳統(tǒng)文化的改造，最為典型的是對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的創(chuàng)新。中國(guó)自漢唐以來(lái)，幾千年的傳統(tǒng)建筑文化根深蒂固，隨著對(duì)外交流的急速頻繁，外來(lái)建筑文化在外灘一帶不斷滲透。工匠們開(kāi)始把西方的新材料、新結(jié)構(gòu)與新工藝結(jié)合到各種外灘建筑的建造上。外灘一帶的領(lǐng)事館、洋行、銀行、教堂、報(bào)關(guān)行等建筑物采用鋼筋混凝土、鋼鐵結(jié)構(gòu)與大玻璃相結(jié)合的技術(shù)，還在下水道、陰溝、冷暖氣設(shè)備、外墻貼面及瓷磚建筑工藝都被采用，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的一種創(chuàng)新。
（5）互動(dòng)性
外灘文化是一個(gè)多元素文化的集成，各種元素之間是互相推動(dòng)、互相交流、互相發(fā)展的。一個(gè)城市有了港口、碼頭，就有了交通、商品貿(mào)易、人員往來(lái)、文化、教育、建筑、宗教、金融等等的交流發(fā)展，以及思想、觀念、生活方式的互相影響。這種互動(dòng)，其載體就是外灘。外灘造就了上述多種元素的互相融合，推動(dòng)了上述各元素和各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域的同步發(fā)展。
【外灘紀(jì)事】 
寧波老外灘位于寧波市三江口的江北岸，是進(jìn)入寧波古城的門戶。寧波在唐代即為中國(guó)四大港口之一，鑒真東渡的起始點(diǎn)就在寧波，在南宋時(shí)期為中國(guó)三大港口之一，并設(shè)立市舶司專門負(fù)責(zé)管理對(duì)外貿(mào)易的。雖然清政府一直采取閉關(guān)自守的對(duì)外政策，但寧波與日本、南洋各地一直保持著藕斷絲連的貿(mào)易往來(lái)。在清代實(shí)行全面閉關(guān)之時(shí)，寧波是唯一保留了對(duì)外貿(mào)易的特殊港口。這種特殊的港口地位從1644年到1684年左右，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)約40年。
1842年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府簽訂了《南京條約》， 寧波作為五口通商口岸之一，各國(guó)商人蜂擁至寧波，英、法等國(guó)采用奪取主權(quán)，建立據(jù)點(diǎn)，霸占海關(guān)、控制海口，壟斷航運(yùn)，推行洋化等一系列手段，把寧波港扭曲成半殖民地性質(zhì)的港口。1844年正式開(kāi)埠。不久，江北岸便發(fā)展成為英、法、美三國(guó)僑民居留區(qū)域。歷史上也稱為“外灘”，其開(kāi)埠歷史比上海外灘還要早上20年，是目前中國(guó)最古老的外灘之一，一直到上�？诎夺绕穑瑢幉ǹ诎兜牡匚徊疟恢饾u削弱。1927年，中國(guó)政府收回了江北岸外人居留地的行政管理權(quán)江北外灘也在歲月的洗禮中完整地記錄下了近代寧波的歷史變化，體現(xiàn)西方工業(yè)文明的器物與各類設(shè)施集中在這里出現(xiàn)，如寬敞的馬路、整潔的街面以及電燈、自鳴鐘、腳踏車、洋房、教堂、醫(yī)院、銀行等首先在這里出現(xiàn)，在客觀上也推動(dòng)了寧波城市的近代化進(jìn)程。成為了浙江省唯一現(xiàn)存能反映港口文化的外灘。
寧波外灘文化底蘊(yùn)深厚，歷史古跡遺存豐富，有已經(jīng)登錄的國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位、點(diǎn)54處。有建于1842年的英國(guó)領(lǐng)事館舊址、建于1864年巡捕房舊址、建于1865年的浙海關(guān)舊址、建于1872年的天主教堂、建于1898年的江北耶穌圣教堂、建于1903至1908年的侵華日軍水上司令部、建于1927年的寧波郵政局、建于1930年的通商銀行舊址等。
有關(guān)專家認(rèn)為寧波老外灘至少有以下6個(gè)方面的內(nèi)容值得研究： 
一、歐陸風(fēng)情的建筑長(zhǎng)廊
江北外灘一帶的建筑有著濃郁的歐陸風(fēng)格。此外，還有一些民房，如嚴(yán)氏山莊、朱宅、老商鋪“宏昌源號(hào)”等。這些建筑具有中西合璧的風(fēng)格，與中國(guó)傳統(tǒng)民居形成鮮明對(duì)比，極具觀賞價(jià)值。
二、寧波近代商幫的起航地
寧波的近代商幫利用外灘這一通商口岸所帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，利用身處當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)外開(kāi)放前沿地帶及對(duì)外貿(mào)易的先天優(yōu)勢(shì)，紛紛創(chuàng)辦輪船公司，從事寧波至上海等地的運(yùn)輸，特別是從事當(dāng)時(shí)頗有風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，從而大大促進(jìn)了寧波商幫的近代化進(jìn)程。據(jù)查寧波外灘的54處文物建筑中至少有31處與寧波商幫有關(guān)。
三、近代商業(yè)文化的展示區(qū)
二十世紀(jì)二三十年代，外灘是寧波的商業(yè)中心。這是一個(gè)圍繞港口而興起的特色商業(yè)區(qū)。整個(gè)外灘區(qū)塊可以分為三層，各街區(qū)的功能非常清晰：第一層是外馬路生產(chǎn)作業(yè)區(qū)，第二層是中馬路消費(fèi)區(qū)，第三層是后馬路居住區(qū)。 
四、新事物、新觀念的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)
近代寧波外灘是新觀念、新事物不斷萌芽，新舊觀念不斷碰撞的地方，吃穿住行玩樂(lè)等方面都浸潤(rùn)了西化的色彩，西式糕點(diǎn)、西洋電影、夜總會(huì)、舞廳等進(jìn)入了當(dāng)?shù)匕傩盏纳睿⊙髽�、吃洋菜、點(diǎn)洋燈都成為了時(shí)尚。寧波的老百姓正是從外灘這一窗口看到了世界，接觸了西方文明。
五、富有開(kāi)創(chuàng)性的教育中心
近代寧波外灘還是一個(gè)教育中心。像斐迪（現(xiàn)在的寧波三江中學(xué)）、斐德、正始、毓才中學(xué)等都是當(dāng)時(shí)最好的學(xué)校，教會(huì)為了籠絡(luò)人心，在外灘一帶相繼辦起了一批公益性的教育機(jī)構(gòu)。這些學(xué)校不僅吸納了一批外國(guó)人充當(dāng)老師，還把當(dāng)時(shí)西方先進(jìn)的教育理念滲透到了日常教學(xué)之中，當(dāng)時(shí)許多生動(dòng)的教育活動(dòng)即使在今天看來(lái)，仍然有相當(dāng)?shù)慕梃b意義。
六、外來(lái)宗教的集散地
1844年1月1日，寧波五口通商開(kāi)埠，指定江北岸為外國(guó)人通商居留地。1860年前后，外國(guó)領(lǐng)事、商人、教士、外僑僑眷等多數(shù)居住在江北岸槐花樹下至桃花渡法國(guó)天主堂沿江一帶。寧波外灘附近的宗教基本上是外來(lái)的，在這塊區(qū)域內(nèi)，修道院、耶穌堂、天主堂遍布�，F(xiàn)尚存的外來(lái)宗教的一個(gè)實(shí)物標(biāo)志就是建于1872年的法國(guó)哥特式建筑———天主教堂，建筑面積4380平方米。
2002年，寧波城建投資控股有限公司出資6億元對(duì)老外灘進(jìn)行了改造。如今的老外灘，經(jīng)過(guò)重建，基本保持了當(dāng)初十里洋場(chǎng)的風(fēng)貌，成為寧波新的時(shí)尚風(fēng)標(biāo)，成為新的商業(yè)區(qū)，和天一廣場(chǎng)成犄角之勢(shì)。
【景點(diǎn)介紹】 
老外灘位于三江口，寧波的正中心，比上海外灘的歷史還早20年。如今，老外灘仍保存著大量漂亮的歐式老建筑，它們大多改作了小資的酒吧和餐廳，形成一片頗有情調(diào)的休閑區(qū)，是寧波的地標(biāo)之一。
老外灘的建筑也是一大看點(diǎn)，雖然都不能進(jìn)去參觀，但僅是外觀也很有味道。無(wú)論白天還是晚上，南面的哥特式建筑江北天主教堂都是游客的焦點(diǎn)，旁邊的斷壁有幾分圓明園的感覺(jué)，是老外灘的標(biāo)志。教堂周邊有和德坊、和泰坊、紫林坊、宏昌源號(hào)、江北巡捕房，都是很有特色的老建筑。另外值得一看的是位于揚(yáng)善路和中北路口的石庫(kù)門建筑群朱宅，西式雕花和寧波傳統(tǒng)民居相結(jié)合，梅雨紅石做的門框配上黑漆厚重的木門和一副銅環(huán)，非常別致。
除此之外，還可以去街道北面的寧波城市展覽館，在這里可以通過(guò)三維虛擬演示感受寧波的過(guò)去和未來(lái)。
【升級(jí)改造】 
2020年7月22日，商務(wù)部公布了包括哈爾濱中央大街、大連青泥洼、石家莊民族路、鄭州德化、長(zhǎng)沙黃興南路、深圳東門、青島臺(tái)東路、合肥淮河路、寧波老外灘、福州三坊七巷、廈門中山路、昆明南屏街在內(nèi)的12條步行街升級(jí)改造試點(diǎn)。
老外灘將重點(diǎn)推動(dòng)空間的互聯(lián)互通，斥資3.1億元啟動(dòng)人民廣場(chǎng)公園建設(shè)，打通美術(shù)館到綠地中心地下空間，使老外灘核心區(qū)與綠地中心、來(lái)福士廣場(chǎng)、鉆石廣場(chǎng)等商業(yè)綜合體互聯(lián)。打通外灘大橋橋下及周邊建筑物的封閉空間，已于2020年7月6日起實(shí)施沿江慢生活步道項(xiàng)目，后續(xù)實(shí)現(xiàn)純步行道。 |
