 束河古鎮(zhèn)，隸屬于云南省麗江市，納西語(yǔ)稱“紹塢”，因村后聚寶山形如堆壘之高峰，以山名村，流傳變異而成，意為“高峰之下的村寨”，是納西先民在麗江壩子中最早的聚居地之一。
束河古鎮(zhèn)位于北緯26度55分，東經(jīng)100度12分，在麗江所有景區(qū)的核心部位，是游覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長(zhǎng)江第一灣和三江并流風(fēng)景區(qū)的樞紐點(diǎn)。
束河古鎮(zhèn)是茶馬古道上保存完好的重要集鎮(zhèn)，也是納西先民從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過(guò)渡的活標(biāo)本，是對(duì)外開(kāi)放和馬幫活動(dòng)形成的集鎮(zhèn)建設(shè)典范。
【地理位置】 
束河古鎮(zhèn)位于北緯26度55分，東經(jīng)100度12分。束河古鎮(zhèn)依山傍水，民居房舍錯(cuò)落有致，面臨田園阡陌；北瞰玉龍，東南瞻象山、文筆，四時(shí)風(fēng)光變幻，尤其村頭兩處泉源，其中一潭水，稱為“九鼎龍?zhí)丁�，又稱“龍泉”。在麗江所有景區(qū)的核心部位，是游覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長(zhǎng)江第一灣和三江并流風(fēng)景區(qū)的樞紐點(diǎn)。
從麗江古城往北，沿中濟(jì)海東側(cè)的大路行約四公里，便見(jiàn)兩邊山腳下一片密集的村落，這就是被稱為清泉之鄉(xiāng)的束河古鎮(zhèn)。
當(dāng)年徐霞客游芝山解脫林時(shí)，曾走過(guò)此道，在他的記述中這樣寫道：“過(guò)一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波縈，有大聚落臨其上，是為十和院。”“十和”即今束河古鎮(zhèn)之古稱。
歷史開(kāi)通于唐代的茶馬古道，從滇南經(jīng)麗江直達(dá)西藏拉薩，經(jīng)唐、宋、元、明、清千余年的運(yùn)營(yíng)發(fā)展，促進(jìn)了沿線各族人民的經(jīng)濟(jì)文化交流，束河即是麗江壩子中保存完好的驛站，1997年被列為“世界文化遺產(chǎn)”麗江古城的重要組成部分。 
進(jìn)入束河村，你可直抵束河中心集市，在這里你會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，這是一個(gè)類似大研鎮(zhèn)古城四方街的廣場(chǎng)，面積約250平方米，亦稱束河四方街，趕集的日子里異常熱鬧，曾是麗江皮毛交易集散之地。廣場(chǎng)四周均為店鋪，古老的木板門面，暗紅色油漆。還有店前黑亮的青石，腳下斑駁的石坡路面，以及閑坐的老人，勾勒出束河古樸自然本色。站在廣場(chǎng)中心，你細(xì)細(xì)觀察體會(huì)，大研古城四方街完全是束河的翻版，納西民族由游牧向農(nóng)耕，再走向城市，從這里你可找出一些痕跡。沿束河街北走100米，便可找到溪流的源頭“九鼎龍?zhí)丁�，潭水透明清澈，日夜涌泉，束河人奉為神泉，于是建有龍泉寺�?/p>
寺內(nèi)陳設(shè)與古城其它寺院沒(méi)有什么區(qū)別，倒是源邊臨水一角，有一個(gè)“三圣宮”樓閣，為傳統(tǒng)四合院，里面供奉的皮匠祖師。因?yàn)槭鞘尤说尿湴�，這里有很多制皮的能工巧匠，同時(shí)也是重要皮毛集散之地。
出束河古鎮(zhèn)往北走，眼前是一片綿延遼闊的原野，一叢叢樹(shù)前，掩映著一個(gè)古老的村舍，納西族先民跨過(guò)金沙江，從大雪山南下進(jìn)入麗江壩子，就是在曠野上創(chuàng)建了他們?cè)缙诘奈拿鳌?/p>
束河、白沙一帶是納西族先民最早的聚居點(diǎn)，也是木氏土司的發(fā)祥地。這里古跡薈萃，你可感受更古樸的束河位于麗江城北。
【著名景點(diǎn)】 
青龍橋
青龍橋建于明朝萬(wàn)歷年間，距今已有400多年歷史，它的西面就是聚寶山，青龍橋的中軸線正對(duì)著聚寶山，這是木氏土司的設(shè)計(jì)，也是木氏土司鼎盛時(shí)期的標(biāo)志性建筑。
長(zhǎng)25米、寬4.5米、高4米，全部由石塊壘砌，列為麗江古石橋之最，可見(jiàn)束河在麗江歷史上的經(jīng)濟(jì)文化格局中所占的重要地位。青龍橋的橋面經(jīng)過(guò)數(shù)百年風(fēng)雨的洗刷使它變得斑駁蒼老，卻不失它的英雄氣勢(shì)和莊嚴(yán)厚重感，站在這里，你也許會(huì)聽(tīng)見(jiàn)馬蹄的聲音在回響。
四方街
束河古城的四方街長(zhǎng)寬不過(guò)30幾米，有四條道路通向四面八方，水流環(huán)繞、日中為市，為麗江壩子最古老的集市之一。古時(shí)候，束河的四方街上設(shè)有夜市，人們像今天的都市人一樣自在漫步在四方街上，隨心所欲走走停停，看看稀奇，吃點(diǎn)兒自己想吃的東西參與一下喜歡的游戲，逛夜市的人手里舉著火把，穿行在青龍河畔，如夏夜流螢，成了一道風(fēng)景，叫做“夜市螢火”，列入束河八景之一。 
龍?zhí)?/strong>
龍泉山下古樹(shù)參天，一道好水積成九鼎龍?zhí)�，潭水清澈晶瑩，水草曼舞，游魚(yú)逍遙，玉龍雪山倒映其中，清姿傲岸，意境無(wú)窮，成為束河八景之又一景：雪山倒映。
潭邊有一截?cái)啾�，年代已不可考，用石頭敲擊，會(huì)發(fā)出清脆的聲音，是束河八景之中的“斷碑敲音”。不過(guò)，為了保護(hù)這一景觀，大家還是不敲的好。
龍?zhí)渡隙擞幸蛔聫R，名叫“三圣宮”，西殿供奉觀音，北樓供奉龍王，南樓供奉皮匠祖師孫臏。東樓樓基直接入水，三面都有回廊，供游人憑欄遠(yuǎn)眺。在這里，遠(yuǎn)近風(fēng)光盡收眼底，田疇潤(rùn)綠，炊煙裊裊，雞犬爭(zhēng)鳴，生機(jī)勃勃，一派田園牧歌，無(wú)限詩(shī)情畫(huà)意，令人流連忘返。尤其是月明之夜，登樓賞月最有風(fēng)味，文人墨客每每對(duì)月吟詩(shī)作畫(huà)，傳為佳話。此景在束河八景中叫“龍門望月”。
西山紅葉
束河西山上有很多漆樹(shù)。每到秋天，樹(shù)葉鮮紅，秋光燦爛，令人賞心悅目。在束河八景中，這叫“西山紅葉”，最為動(dòng)人。
石蓮夜讀
束河西山的最南邊就是松云村，后邊有石蓮山，山上有個(gè)山洞，像老虎張開(kāi)的大嘴，為了震住老虎的威風(fēng)，當(dāng)?shù)厝嗽诙纯诮ㄖ艘粋�(gè)寺廟，叫石蓮寺，其中有一棵柱子是用鐵鏈拴著的。民國(guó)時(shí)期曾經(jīng)辦過(guò)夜校，讀書(shū)人圍火夜讀，成了一道風(fēng)景，叫做“石蓮夜讀”，列入束河八景。
【文化影響】 
含書(shū)之地
束河坐東朝西，背風(fēng)向陽(yáng)，村后山林為玉龍山南下之余脈，山形秀麗，植被茂密，白沙巖腳院有鳳凰山，為麗江木氏發(fā)祥之地，至束河山形再變，呈祥瑞之象，堪輿家稱為“丹鳳含書(shū)之地”，預(yù)言文化昌盛，興旺發(fā)達(dá)。
清泉之鄉(xiāng)
村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個(gè)龍?zhí)�，泉水清澈、波光閃爍，分為三河水系，沿房前屋后、菜園田邊穿流而過(guò)，使束河既有山寨之奇，又有水鄉(xiāng)之秀。
皮革之鄉(xiāng)
由于茶馬古道的發(fā)展，產(chǎn)生了各種商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，該地成為滇、川、藏交界地域內(nèi)著名的“皮匠村”，出產(chǎn)皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等，束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個(gè)角落。 
博物館
公元680年，吐蕃南征，在麗江設(shè)立“神川都督府”，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進(jìn)藏；宋王朝的軍事需要，刺激“茶馬互市的繁榮”；于是，從元、明以來(lái)到近代，茶馬古道成為滇、藏、川間經(jīng)濟(jì)文化交流的紐帶。
茶馬古道起于滇南，經(jīng)過(guò)大理、麗江、迪慶、拉薩，止于印度，貫穿中國(guó)西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的“三江并流”和“香格里拉”地域，格外引人關(guān)注。茶馬古道博物館是中國(guó)第一家專門研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館，也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳、推廣的專業(yè)機(jī)構(gòu)。茶馬古道博物館由“序廳”、“史事1廳”、“史事2廳”、“束河廳”、“皮匠廳”、“茶馬風(fēng)情廳”、“茶藝廳”、“影響資料中心”等8個(gè)部分組成，比較系統(tǒng)地介紹了茶馬古道的起始時(shí)間、線路和重大歷史事件，是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口。
博物館的建筑原是400多年前木氏土司“束河院”的組成部分，其中的“大覺(jué)宮壁畫(huà)”為江南著名畫(huà)家馬蕭仙作品，一直保存，筆法洗練，技術(shù)精湛，保留了唐代畫(huà)風(fēng)，1998年被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位。
農(nóng)耕圖騰
耕牛在古老的村寨內(nèi)健步而行，叢林般的糧架聳在青龍河畔，構(gòu)成納西族農(nóng)耕文化的圖騰標(biāo)志。
【代表節(jié)日】 
達(dá)瓦納西努
漢譯為臘月，納西人瘋了，春節(jié)將臨，納西人忙于置辦年貨，準(zhǔn)備過(guò)年，忙忙碌碌，近乎瘋狂。除夕之夜，每家餐桌上都必須有臘豬頭肉、相雞、魚(yú)等，表示吉慶有余。正月初一，忙碌一年的家庭主婦可以睡一次懶覺(jué)。早上吃素，白天祭祖墳。古時(shí)正月以祭天為主，元人李京有：“不事神佛，唯正月十五日，登山祭天，極嚴(yán)潔，男女動(dòng)數(shù)百，各執(zhí)其手，團(tuán)旋歌舞以為樂(lè)”的記載。徐霞客曰：“其俗新正重祭天之禮，自元旦至元宵后二十日，數(shù)舉方止”。
棒棒會(huì)
農(nóng)歷正月十五，是納西族傳統(tǒng)節(jié)日棒棒節(jié)。棒棒會(huì)實(shí)際上是為春耕作準(zhǔn)備的一次農(nóng)具交易的盛會(huì)。鄰近各縣的農(nóng)民，乃至大理、保山、西藏一帶的農(nóng)民和商人，都攜帶本地特產(chǎn)到集會(huì)上出售，然后購(gòu)買所需物品。交流會(huì)上，不僅農(nóng)具、果樹(shù)苗木、花卉盆景種類齊全，而且小孩玩具及日用雜貨應(yīng)有盡有。 
三多節(jié)
是納西族法定的民族節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷二月初八，相傳是納西族戰(zhàn)神三多的生日，他是玉龍雪山的化身，是一位白盔甲騎白馬的勇士，是民族的保護(hù)神。
火把節(jié)
農(nóng)歷6月26日前后共三天，白天斗牛，晚上點(diǎn)火把，舉火游行，群螢亂飛，是仲夏夜的狂歡節(jié)。
騎馬
馬是人類的朋友，忠實(shí)的伙伴，無(wú)論是征戰(zhàn)遷徙，還是馬幫驛運(yùn)，納西族人都離不開(kāi)馬，所以納西人不吃馬肉，不剝馬皮，不喝馬奶，如今馬的作用大不如前，但你可以騎馬進(jìn)古鎮(zhèn)，體會(huì)納西紳士的往日風(fēng)采。
古老的石橋，光滑的石板路，高突的上馬石，馬鍋頭的豪宅，還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶，以及來(lái)自印度、尼泊爾、西藏的各種舊貨，撫今追昔，讓你浮想聯(lián)翩。
【交通信息】
束河古鎮(zhèn)往返大研古城的路線:去往束河目前有多種方式主要分為：打的、包車、公交前往
束河古鎮(zhèn)-->大研古城
束河古鎮(zhèn)距離大研古城距離大概在7~8公里。
1. 包車（微面，最多可坐7人），費(fèi)用20~25元/車。
從客棧門口上車（古城車輛無(wú)法進(jìn)入，車輛可到束河正門門口一般到北門坡附近，如要到南門需先跟開(kāi)車師傅講好.單人價(jià)格為10-15元左右）
2. 出租車，費(fèi)用15元，晚上20元。
在束河古鎮(zhèn)的正門和北門都有，一般不打表，北門因?yàn)榫嚯x大研更遠(yuǎn)，所以車費(fèi)要稍高10元。
3. 公交，1元/人。
麗江的公交車現(xiàn)在已經(jīng)是無(wú)人售票，投幣式的，價(jià)格為一元通票，不設(shè)找補(bǔ).
可前往束河路口乘坐11路公交.在古城口下即可前往大研古城北門（大水車），距離較遠(yuǎn)從束河大門出來(lái)需步行1公里左右到束河路口公交站。也可從束河北門出來(lái)步行到白沙路口坐6路公交到古城口即可，此路公交分為A線和B線線路有所區(qū)別，所以公車輛會(huì)相對(duì)較少，20：00收車。
大研古城-->束河古鎮(zhèn)
1. 包車（微面，最多可坐7人），費(fèi)用20~25元/車。
客棧安排的車可以開(kāi)到客棧門口（古城車輛無(wú)法進(jìn)入徐步行，自找車輛一般只開(kāi)到束河大門口。
2. 出租車，費(fèi)用15元，晚上20元。
一般說(shuō)束河指的是正門（即南門），如果去北門要先說(shuō)清楚，一般不打表。
3. 公交，1元/人。
大研古城的北門（大水車）坐11路大巴車，在束河路口下車，1元/人.需步行1公里左右，也可乘坐6路公交車（現(xiàn)在6路車部分A、B線，都經(jīng)過(guò)束河）在束河上村公交站下，步行200米左右到達(dá)束河古鎮(zhèn)北門。
注：公交車最晚一班大概在晚上8點(diǎn)左右，麗江到束河的微型車最晚一班晚上11點(diǎn)。
4. 面的，3元/人
可以先坐公交前往福慧市場(chǎng)公交。旁邊有一個(gè)停車場(chǎng)換成藍(lán)色面的前往束河古鎮(zhèn)。票價(jià)每人3元，一般坐滿出發(fā)。
麗江火車站-->束河景區(qū)
2019年1月5日起，麗江火車站至束河景區(qū)將開(kāi)通公交專線，試運(yùn)營(yíng)票價(jià)5元/人次。
【住宿指南】 
根據(jù)官方數(shù)據(jù)顯示，麗江束河古鎮(zhèn)共有五萬(wàn)多個(gè)床位可提供旅游接待，其主要分部在麗江市區(qū)與古城。
新城多為星級(jí)酒店和賓館。束河古鎮(zhèn)里的客棧，基本都沿襲了納西族傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，有濃郁的民族風(fēng)情，不少客棧更是引入水景，別具一格。要想感受當(dāng)?shù)丶{西族人的生活，首選一定是在古城。
民居是束河古鎮(zhèn)建筑群極為重要的組成部分，三坊一照壁是納西族民居典型的構(gòu)造布局，小院種花，大院植樹(shù)，四季花果飄香，有甚者引水入院，蓄水成池，配以亭臺(tái)，就成了一幅雅致的風(fēng)景。現(xiàn)在古鎮(zhèn)內(nèi)的民居多修緝?yōu)榭蜅�，在保留�?dāng)?shù)啬静慕Y(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，又配以玻璃材質(zhì)，從而大大提高了房間的采光度，使得住宿更為舒適。
三坊一照壁的代表客棧有自在香客棧，進(jìn)門為前院和照壁，中間為大廳，后面是大院，大廳側(cè)面各有一小院，形成了“橫三豎三”的布局。
亭臺(tái)加水景點(diǎn)綴的代表客棧有云山美地云美店，店內(nèi)除了保留原空地上的樹(shù)之外，還修了八卦池養(yǎng)魚(yú)，配以亭臺(tái)做為過(guò)渡，突出了大庭院景觀。
在木材基礎(chǔ)上大量使用玻璃使其自成一景的代表客棧有伽葉會(huì)館，玻璃、吊花、水景，巧妙精致，如同玻璃花園。
束河古鎮(zhèn)由于規(guī)劃性地往北擴(kuò)展，促使束河北門停車場(chǎng)往白沙一帶漸漸熱鬧了起來(lái)，相對(duì)古鎮(zhèn)內(nèi)來(lái)說(shuō)，北門附近的客棧交通更為便利。
束河古鎮(zhèn)住宿需要注意的是：如果您在旅游旺季（春節(jié)、五一、暑假、十一長(zhǎng)假）打算前往麗江旅行，一定要在出發(fā)前預(yù)定好房間。 |
