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| 阿什罕蘇木 |
阿什罕蘇木位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市翁牛特旗。阿什罕蘇木 轄：高日蘇廟、查干敖爾、那林高勒、烏蘭敖都、珠日干格日、巴彥敖包6個嘎查。
農(nóng)牧業(yè) 翁旗阿什罕蘇木是典型的沙漠地帶，經(jīng)過蘇木干部群眾多年來艱苦卓絕的不懈治理，大部分沙地都已披上了綠裝。站在該蘇木一望無際的沙地草場上，映入眼簾的一大片掛滿小紅果的沙地麻黃在草場中顯得是那樣的生機盎然。隨行的蘇木黨委副書記那仁滿都拉向記者介紹，隨著近些年來沙地植被在治理和管護中不斷改善，沙地麻黃也像雨后春筍一樣越長越快、越長越多。他高興地說，像這樣的沙地麻黃全蘇木有2萬多畝，全部實施圍封管護，農(nóng)牧民收割下來的麻黃草大部分直接銷往收購的龍頭企業(yè)赤峰制藥廠，年均創(chuàng)利200多萬元。阿什罕蘇木堅持以方便群眾、服務群眾為宗旨，充分整合法律服務資源，在全蘇木廣泛開辦“法律集市”。利用牧民每周一去蘇木趕集的機會，在蘇木所在地的集貿(mào)市場設立多功能的法律服務窗口，開展法制宣傳教育活動，為廣大農(nóng)牧民免費進行法律咨詢，并提供法律服務。 生活改善 蘇木境內(nèi)一條長30公里的“烏達線”鄉(xiāng)間公路上，兩邊綠草如茵，景色迷人。前幾年路的兩邊全是流動和半流動沙丘，經(jīng)常是風沙彌漫，道路被堵，經(jīng)過蘇木干部群眾不間斷的治理，終于舊貌換新顏。路兩邊扦插的一大片一大片黃柳已產(chǎn)生了可觀的經(jīng)濟效益，白音敖包、乃林皋等4個嘎查的2000多名農(nóng)牧民專職從事黃柳產(chǎn)業(yè)，他們用黃柳編出的筐和笆銷量非常好，每年人均收入都達到1600元以上。 經(jīng)濟發(fā)展 在加快經(jīng)濟發(fā)展步伐的同時，努力推動社會全面發(fā)展。配合旗文化館完成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作，成功舉辦了阿什罕蘇木第三屆歌手大獎賽；完成了阿什罕地區(qū)的旅游資源普查調(diào)研工作，錄制了風景片進行宣傳招商。投資2萬元對有線電視網(wǎng)絡進行了改造，實現(xiàn)了光纖入村送電視信號；投資300多萬元的永延寺(高日蘇廟)正式開工建設。按照教育布局調(diào)整方案和實際情況撤并了原高日蘇小學，進行教育資源整合，并改善了辦學條件，投資2萬元為教師宿舍配備了電視；投資6萬元修建了冬儲菜窖一處，改善了住宿師生的就餐條件。積極爭取自來水項目，正在水泉等兩個獨貴龍實施，并在蘇木所在地打井修復自來水工程，年內(nèi)爭取供水。全蘇木參合牧民在市、旗醫(yī)院和蘇木衛(wèi)生院累計核銷醫(yī)藥費7萬多元，其中受益牧戶達到了1100戶，受益人口3600人以上。全蘇木已經(jīng)完成5萬元左右的新合保險費收入；蘇木辦公用房十分緊張的情況下，為計生辦配備了標準的工作場地，同時新建村級計生服務室2處。 旅游景點 罕蘇木墓群位于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿魯科爾沁旗阿什罕蘇木東南約30公里的古日板呼舒牧村東北的“裂縫山”南，為遼代耶律羽之家族墓地。寶山墓群長方形塋園，面積達3400平方米，夯土筑圍墻，東、南各設一門，有甕城。塋園內(nèi)有10余座墓，至少列為三排。其中1號墓壁畫題記為天贊二年（公元923年），是已知時代最早的契丹貴族墓。1、2號墓室內(nèi)飾有精美彩繪壁畫，以高逸圖、降真圖、寄錦圖、頌經(jīng)圖等為代表。畫面布局較好，用筆簡練流暢，纖毫入微。特別是畫面中眾多盛裝女子，無論從神態(tài)還是服飾都可窺見唐和五代遺風，充分展現(xiàn)了遼初繪畫藝術的成就，具有很高的藝術及學術價值。 罕蘇木墓群中的耶律羽之墓結構精細考究，以琉璃磚作為建筑裝飾材料，金壁輝煌，局部飾有彩繪壁畫；墓中出土大量的金銀器、瓷器等精美文物，總數(shù)達300余件。墓中還出土一方近千字的楷書墓志，字口勾金，記述了耶律羽之屬皇族近支的顯耀世系及其生平事跡，極具文獻價值，對研究遼代早期契丹族歷史有重要意義。此外，墓地還發(fā)現(xiàn)了用大型實用車具殉葬的現(xiàn)象。 |
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