 少林寺，位于中國河南省鄭州市登封市，始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安頓印度高僧跋陀落跡傳教而興建的一座寺院，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。少林寺常住院占地面積約57600平方米，現(xiàn)任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。
少林寺不僅是禪宗的發(fā)祥地，還是中國功夫的發(fā)祥地，有“禪宗祖庭，功夫圣地”之稱，被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。
少林寺常住院建筑在鄭州登封少溪河北岸，從山門到千佛殿，共七進(jìn)院落，總面積約57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中軸線自南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、達(dá)摩洞、甘露臺，西南有二祖庵，東北有廣慧庵。寺周還有同光禪師塔、法如禪師塔和法華禪師塔等古塔10余座。
【主體建筑】 
山門
山門為少林寺大門，清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。門額上有清康熙帝親筆所提“少林寺”三個大字。匾正中上方刻有“康熙御筆之寶”六字印璽。山門前有石獅一對，雄雌相對，系清代雕刻。山門的八字墻東西兩邊對稱立有兩座石坊，東石坊外橫額：“祖源諦本”四字，內(nèi)橫額“跋陀開創(chuàng)”；西石坊內(nèi)橫額：“大乘勝地”，外橫額：“嵩少禪林”。山門的正門是一座面闊三間的單檐歇山頂建筑，它坐落在兩米高的磚臺上，左右配以硬山式側(cè)門和八字墻。 
甬道
過了山門，便是甬道。甬道兩旁就是蒼松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故稱碑林。這里共有20多通歷代石碑，如“宗道臣?xì)w山紀(jì)念碑”、“息息禪師碑”等。在道路東側(cè)有一長廊，廊內(nèi)陳列有從唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之稱。錘譜堂就在山門內(nèi)碑林西側(cè)，里面有泥塑和木雕群像。 
天王殿
經(jīng)甬道過碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的盡頭，以供奉象征“風(fēng)、調(diào)、雨、順”的四大天王而得名。該殿紅墻綠瓦，斗拱彩繪，門內(nèi)隔屏前左右各有一尊金剛塑像。三間重檐歇山頂?shù)钐�，外面有兩大金剛，�?nèi)里則是四大天王像，威武雄壯。 
大雄寶殿
大雄寶殿位于天王殿后。大雄寶殿是寺院佛事活動的中心場所，與天王殿、藏經(jīng)閣并稱為三大佛殿。原建筑毀于民國十七年（1928年），1986年重建。殿內(nèi)供釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛的神像，殿堂正中懸掛康熙皇帝御筆親書的“寶樹芳蓮”四個大字，屏墻后壁有觀音塑像，兩側(cè)塑有十八羅漢像。殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的神像，屏墻后面懸塑觀音像，兩側(cè)有十八羅漢侍立。大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年。 
藏經(jīng)閣
藏經(jīng)閣位于大雄寶殿之后。藏經(jīng)閣，又名法堂，明代所建，毀于民國十七年（1928年），1994年重建，是寺僧藏經(jīng)說法的場所。藏經(jīng)閣藏書八百萬卷，這是寺僧藏經(jīng)說法的場所。內(nèi)供有少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋，明代萬歷年鑄造，是當(dāng)時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋。藏經(jīng)閣的東南面是禪房，是僧人參禪打坐的地方，對面的西禪房，則是負(fù)責(zé)接待賓客的堂室。 
六祖堂
大雄寶殿西側(cè)的是六祖堂。殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。殿前甬道有明萬歷 年間鑄造的大鐵鐘一口，重約650公斤。 
鐘樓鼓樓
鐘樓和鼓樓，坐落在大雄寶殿的兩側(cè)，東面為鐘樓，西面為鼓樓，兩座樓均有四層，造型巧妙，巍峨雄偉，是我國建筑史上的珍品。原建筑毀于民國十七年（1928年）。后來在1994年和1996年，當(dāng)?shù)卣凑諆蓸窃鹊臉幼又匦滦藿ā?/p>
“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。鐘樓前碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，刻立于唐玄宗開元十六年（公元728年）。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。 
達(dá)摩亭
達(dá)摩亭，又稱立雪亭，建于明代，1980年重新修繕。相傳這里是二祖慧可侍立在雪地里向達(dá)摩祖師斷臂求法的地方。殿內(nèi)神龕中現(xiàn)供奉達(dá)摩祖師的銅坐像，是在明嘉靖十年（1531年）所鑄。兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。龕上懸掛的匾額“雪印心珠”四字為清乾隆皇帝御筆親題，字體遒勁，氣勢豪邁。此殿現(xiàn)為寺僧日常做佛事的場所。東配殿位于達(dá)摩亭西側(cè)，于1983年重建，殿內(nèi)有“阿彌陀佛”的石像和“達(dá)摩面壁影石”。 
千佛殿
千佛殿，位于立雪亭后面，又名毗盧殿，是寺內(nèi)最后一進(jìn)大殿。殿內(nèi)的壁畫非常有名，是少林寺壁畫中的珍品。大殿背面及東、西兩墻壁上都繪有彩色壁畫，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百羅漢毗盧圖”，色彩艷麗、構(gòu)圖和諧，衣袂飄飄，展示了唐代壁畫的高水準(zhǔn)。殿內(nèi)正中還供有毗盧佛銅像和白玉釋迦牟尼像，面積達(dá)幾百平方米，是寺內(nèi)現(xiàn)存最大的殿宇。另外，千佛寺地東側(cè)有白衣殿，西側(cè)有地藏殿。 
方丈室
方丈室，是寺中方丈起居與理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并賦詩一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林�！鼻∈迥辏ü�1750年）9月30日，清高宗弘歷游少林寺時即以方丈室為行宮，故又稱“龍庭”。該室初建年代約為明初，經(jīng)歷代維修，現(xiàn)存建筑為清代遺物。
今室內(nèi)正中置1995年少林寺建寺1500周年時信徒贈送的雞血石“佛祖講法”浮雕，北壁內(nèi)側(cè)置少林寺傳代世系譜，東側(cè)放置的是彌勒佛銅像，墻上掛有“佛門八大僧圖”、“達(dá)摩一葦渡江圖”。室內(nèi)還有1980年日本贈送的銅質(zhì)達(dá)摩像。 
塔林
塔林位于少林寺西約300米的小山腳下，占地面積約2萬平方米，有唐、宋、金、元、明、清及現(xiàn)代磚石墓塔231座。這里是歷代少林高僧安息的墓地�，F(xiàn)存唐朝至清朝歷代磚、石墓塔240余座。1996年，少林寺塔林和初祖庵被公布為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。因塔類繁多，大小參差，高低不同，粗細(xì)不一，形式多樣、排列散亂，看似茂林，故稱為塔林。 
初祖庵
初祖庵，位于五乳峰下小土丘上，據(jù)少林寺1.3公里，是宋代人為紀(jì)念“禪宗初祖”菩提達(dá)摩而營造的紀(jì)念建筑。因達(dá)摩常游化于嵩洛之間，修禪的主要方式是面壁靜坐，所以此庵又稱作“達(dá)摩面壁之庵”。宋代，初祖庵曾建有“面壁之塔”，塔毀額存。蔡京所書“面壁之塔”石額今存于寺內(nèi)，另有古碑四十余通。1983年至1986年，初祖庵全面整修時，建圍墻二百余米，恢復(fù)了完整的院落�，F(xiàn)庵中建筑有山門、大殿、面壁亭、千佛閣等。 
達(dá)摩洞
在少林寺背后五乳峰中峰上部有一天然石洞，為當(dāng)年達(dá)摩祖師九年面壁處，稱為達(dá)摩洞。禪宗初祖達(dá)摩于公元527年到536年在此洞面壁靜坐長達(dá)9年。達(dá)摩洞面向西南，洞口用青石塊砌成拱門，洞深約七米，高寬各三米余。洞內(nèi)臺上有石像三尊，中為達(dá)摩坐像，兩側(cè)為其弟子。
據(jù)清《說嵩》記載，在洞的左上方，原有一小石塔，塔早已毀。洞內(nèi)東壁題有“本來面目”四字。洞外西邊石壁上有“面壁洞天”四個大字。 
少林永化堂
少林永化堂，創(chuàng)立于明朝萬歷二十年(公元1592年)，開山祖師是明朝欽命祖庭少林寺傳曹洞正宗第26代嗣祖沙門、住持大和尚、因精通禪武醫(yī)學(xué)而被譽(yù)為僧中之杰的無言正道禪師。舊址在少室山北麓的少溪河南岸，與少溪河北岸的祖庭少林寺常住院隔河相望。因此，少林弟子們自古至今稱它為少林南院。在開堂之初，不但所有的殿堂屋舍都是由明朝皇室周王府出資建造的，而且還有八個法名分別是圓寶、圓會、圓林、圓性、圓壐、圓明、圓亮及圓普的明朝皇室王子在本堂剃度出家為僧。因此，當(dāng)?shù)厥浪兹朔Q它為周府庵或八王子院。由于得到明朝皇室的扶持，它也逐漸演變成了禪宗祖庭少林寺唯一可以傳承曹洞正宗法嗣、選任少林寺院住持、授受禪武醫(yī)藝知識、統(tǒng)領(lǐng)少林禪武醫(yī)僧的明朝皇家門堂，故有：天下功夫出少林，少林功在永化堂。
【文物遺存】
塔林
少林寺西約三百米處的少室山腳下，有一片中國最大的塔林。它南臨少溪，背依龍虎嶺，東接伏牛山脈，西依當(dāng)陽坡，林木蔥郁，環(huán)境秀美幽雅，這就是著名的少林塔林，它是少林歷代高僧、住持方丈的墓寢。
塔林中現(xiàn)存從唐至今的各類塔256座，其中元塔47座，僅次明塔的存量。據(jù)說現(xiàn)存塔僅是原來的二分之一，其余被歷年來山水所沖毀。這里的47座元塔其建筑風(fēng)格、磚石雕刻為研究元代的建筑藝術(shù)留下了寶貴實(shí)物。更可貴的是，幾乎每座塔都有塔銘留存，為研究少林寺的歷史和元代文化提供了珍貴資料。幾座重要的元塔，如裕公塔、月巖長老壽塔、還遠(yuǎn)長老塔等都建在塔林中間。
塔林中部偏東有一座建于后至元五年（1339年）的“菊庵長老靈塔”，這是一座單層密檐式磚塔，疊檐五重，造型秀麗，塔后壁鑲嵌著“顯教圓通大禪師照公和尚塔銘并敘”的石碑。碑文和書丹并出自“當(dāng)山首日本國沙門邵元”之手。法照禪師號菊庵，朝廷賜號“顯教圓通大禪師”。他在至治二年（1322年）被禮請為少林寺住持，第二年圓寂。十六年后門弟子子珍請當(dāng)時為當(dāng)山首座日本和尚邵元撰文書丹，留下了這座塔銘。
由于銘文出自一位日本高僧之手，并且文辭書法都具有相當(dāng)高的造詣，尤顯珍貴。
少林寺塔林入選世界紀(jì)錄協(xié)會世界最大古塔建筑群，是古塔建筑群世界之最。
石雕題刻
寺內(nèi)保存唐以來碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗賜少林教碑》《武則天詩書碑》《戒壇銘》《少林寺碑》《靈運(yùn)禪師塔碑銘》《裕公和尚碑》《息庵禪師道行碑》和近年建立的《日本大和尚宗道臣紀(jì)念碑》等。
塔林北約一公里為初祖庵。它是河南省遺存文物中最古老的一 座木結(jié)構(gòu)建筑，是為紀(jì)念達(dá)摩面壁而修建的。殿的檐柱、內(nèi)柱、墻下雕石以及神臺周圍都有浮雕。大殿神龕內(nèi)供著達(dá)摩祖師像。
五乳峰上達(dá)摩洞深約7米，高寬3米余，北額有燕都近溪題刻“東來肇跡”。洞內(nèi)石壁上，遺有高1米多、寬約60厘米的凹槽，即是當(dāng)年挖鑿達(dá)摩面壁石的痕跡。內(nèi)供有達(dá)摩及其弟子的石像四尊。洞外，洞外有石坊，明萬歷甲辰年（1604年）造，雙柱石砌，南額胡斌題刻“默玄處”。傳說達(dá)摩曾在此面壁十年，由于功夫深厚，他的身影形狀被印在山石上，留下了極富傳奇色彩的“達(dá)摩影石”。
二祖庵位于少林寺西南方向缽盂峰峰頂。相傳禪宗二祖慧可，向菩提達(dá)摩學(xué)佛，斷臂得到衣缽真?zhèn)骱�，曾在此養(yǎng)傷。殿前有四眼井，傳說是慧可所鑿。這四眼井相距甚近，但水味各異，名為“卓錫井”，當(dāng)?shù)厝艘卜Q“苦、辣、酸、甜四眼井”。
內(nèi)外碑銘
少林寺內(nèi)外碑銘繁多，其中元代碑銘不僅數(shù)量可觀，且大都具有珍貴的文化價值。它是研究元代宗教、政治、歷史、書法藝術(shù)、中外交流的不可多得的實(shí)物文獻(xiàn)。在少林寺甫道右側(cè)“慈云堂”碑廊里，奇碑珍銘琳瑯滿目。其中有兩通面南而居、巍然屹立的大碑，西邊的一通就是“大元贈大司空開府儀同三司追封晉國公少林開山光宗正法大禪師裕公之碑”（注：裕公，即福裕法師）。這座碑，翻開了元代大少林禪寺歷史的第一頁。論書法之精妙，要數(shù)《大元重建河南嵩山少林禪寺蕭梁達(dá)磨大師碑?dāng)ⅰ�。此碑建于至正七年�?347年），碑文高3.23米，寬1.38米，撰于后至元五年（1339年），出自當(dāng)時文人歐陽玄之手。而碑文的書丹則為元代大書法家康里巎巎�！洞笤亟ê幽厢陨缴倭侄U寺蕭梁達(dá)磨大師碑?dāng)ⅰ凡粌H有較高的書法藝術(shù)價值，還有一定的文獻(xiàn)價值。
【少林功夫】
少林功夫是中國武術(shù)中體系最龐大的門派，武功套路高達(dá)七百種以上，又因以禪入武，習(xí)武修禪，又有“武術(shù)禪”之稱�！吧倭帧币辉~成為中國傳統(tǒng)武術(shù)的象征。少林功夫包含少林七十二絕技、少林拳術(shù)、少林派棍術(shù)、少林派槍術(shù)、少林派刀術(shù)、少林派劍術(shù)。
少林武術(shù)兵器除上述刀、槍、劍、棍以外，還有三股叉（南方又稱大鈀）、方便鏟、套三環(huán)、峨嵋刺、月牙鏟、和戟鐮、秀圈、方天畫戟、雙錘、大斧、雙斧、三節(jié)棍、梢子棍、七節(jié)鞭、九節(jié)鞭、雙鞭等。少林套路有空手奪刀、空手奪槍、單刀對槍、空手奪匕首、棍穿槍、草鐮合槍、梢子棍合槍等。少林派技擊散打有：閃戰(zhàn)移身把、心意把、虎撲把、游龍飛步、丹鳳朝陽、十字亂把、老君抱葫蘆、仙人摘茄、葉底偷桃、腦后砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金絲纏法、應(yīng)門鐵扇子、撥步炮、少鬼攥槍等。氣功是少林功夫的一大類，少林寺流傳的氣功有“易筋經(jīng)”、“小武功”、“站樁功”、“益壽陰陽法”、“混元一氣功”等。 軟硬功夫練法有多種，有卸骨法、擒拿法、點(diǎn)穴秘法、短打手法、各種用藥法、救治法等。
少林功夫的要旨是禪武合一。少林寺是佛教禪宗的祖庭，禪宗以明心見性、頓悟成佛為要旨。在佛門眼中，參禪是正道，少林功夫傳人釋延芫曰：拳勇一類乃是末技，僧眾們不過是借練功習(xí)武達(dá)到收心斂性、屏慮入定的目的。同時也有強(qiáng)壯身體，益壽延年的效果。
【交通路線】
鄭州
去嵩山可先乘火車到達(dá)鄭州火車站，在鄭州火車站對面的市長途客運(yùn)站乘車去中岳嵩山腳下登封市，再從登封市乘中巴可到少林寺、中岳廟、觀星臺等主要景點(diǎn)。也可乘飛機(jī)到鄭州新鄭國際機(jī)場，從新鄭乘車到鄭州市長途客運(yùn)站，然后乘車經(jīng)登封去嵩山少林寺。經(jīng)鄭少高速去少林寺僅需1小時。
�。�1）在鄭州火車站對面的長途汽車站乘坐發(fā)往登封的旅游專線車；
（2）在鄭州各長途客車站，都有發(fā)往登封的班車。從鄭州長途客車站乘車至登封，行程約2小時，高速約1小時，下車后原地轉(zhuǎn)中巴，不出半個小時即到�；疖囌厩坝新糜沃边_(dá)車，車較少，開車時間視人數(shù)而定，約1小時到。
洛陽
沿洛少高速25分鐘就可到達(dá)。洛陽火車站東側(cè)即為洛陽汽車站，每天早上6點(diǎn)、7點(diǎn)均有旅游班車直達(dá)少林寺。也可乘飛機(jī)到洛陽機(jī)場，再乘83路公交車到達(dá)洛陽汽車站后轉(zhuǎn)乘旅游班車前往。去往登封的長途汽車均經(jīng)過少林道口，從這里到少林寺僅2公里路程。
�。�1）乘坐旅游專線車；
�。�2）乘坐洛陽至鄭州（非高速）的班車，少林寺（或登封）下車；
�。�3）自駕車停車方便，停車場有上下三層。
其他：京廣線上的許昌市和枝柳線上的汝州市乘車，都可在2小時以內(nèi)到達(dá)。 |
