 承德避暑山莊，又名“承德離宮”或“熱河行宮”，位于河北省承德市雙橋區(qū)山莊東路6號(hào)。承德避暑山莊清康熙四十二年（1703年）開(kāi)始大規(guī)模修建，是中國(guó)清朝皇帝為了實(shí)現(xiàn)安撫、團(tuán)結(jié)中國(guó)邊疆少數(shù)民族，鞏固國(guó)家統(tǒng)一的政治目的而修建的一座夏宮。
承德避暑山莊占地564萬(wàn)平方米，主要分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)（湖泊區(qū)、平原區(qū)和山巒區(qū)）兩部分。承德避暑山莊不同于其它的皇家園林，它繼承和發(fā)展了中國(guó)古典園林“以人為之美入自然，符合自然而又超越自然”的傳統(tǒng)造園思想，按照地形地貌特征進(jìn)行選址和總體設(shè)計(jì)，完全借助于自然地勢(shì)，因山就水，順其自然。它集中國(guó)古代造園藝術(shù)和建筑藝術(shù)之大成，是具有創(chuàng)造力的杰作。
【歷史沿革】 
建設(shè)背景
清康熙十六年（1677年），康熙皇帝在南方平定了以吳三桂為首的“三藩之亂”以后，便把注意力轉(zhuǎn)向北方。為了保持滿(mǎn)族“騎射”的民族傳統(tǒng)，訓(xùn)練軍隊(duì)，加強(qiáng)對(duì)蒙古地方的管理，鞏固邊防，維護(hù)清朝政權(quán)的穩(wěn)定，于清康熙二十年（1681年）在距京師三百五十公里的翁牛特、敖漢、巴林、克什克騰、喀喇沁等蒙古族游牧的地方建立了木蘭圍場(chǎng)。
為了解決沿途的吃、住、休息及物資運(yùn)輸?shù)葐?wèn)題，清康熙四十年（1701年）以后，陸續(xù)建立了二十多座行宮，熱河行宮就是在這種情況下建立的。
由于熱河行宮處于北京與木蘭圍場(chǎng)的中間地帶，地勢(shì)良好，氣候宜人，風(fēng)景優(yōu)美，又直達(dá)清王朝的發(fā)祥地——北方，是清皇帝家鄉(xiāng)的門(mén)戶(hù)，還可俯視關(guān)內(nèi)，外控蒙古各部，于是將這里作為眾行宮之中樞，于清康熙四十二年（1703年）開(kāi)始大規(guī)模修建。 
清代營(yíng)建
避暑山莊的營(yíng)建，大至分為兩個(gè)階段。
第一階段：從清康熙四十二年（1703年）至清康熙五十二年（1713年），開(kāi)拓湖區(qū)、筑洲島、修堤岸，隨之營(yíng)建宮殿、亭樹(shù)和宮墻，使避暑山莊初具規(guī)模�？滴趸实圻x園中佳景以四字為名題寫(xiě)了“三十六景”。
第二階段：從清乾隆六年（1741年）至清乾隆十九年（1754年），乾隆皇帝對(duì)避暑山莊進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)建，增建宮殿和多處精巧的大型園林建筑。乾隆仿其祖父康熙，以三字為名又題了“三十六景”，合稱(chēng)為避暑山莊七十二景。
清康熙二十年（1681年），清政府為加強(qiáng)對(duì)蒙古地方的管理，鞏固北部邊防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木蘭圍場(chǎng)。每年秋季，皇帝帶領(lǐng)王公大臣、八旗軍隊(duì)、乃至后宮妃嬪、皇族子孫等數(shù)萬(wàn)人前往木蘭圍場(chǎng)行圍狩獵，以達(dá)到訓(xùn)練軍隊(duì)、固邊守防之目的。為了解決皇帝沿途的吃、住，在北京至木蘭圍場(chǎng)之間，相繼修建21座行宮，熱河行宮——避暑山莊就是其中之一。避暑山莊及周?chē)聫R自康熙四十二年（1703年）動(dòng)工興建，至乾隆五十七年（公元1792年）最后一項(xiàng)工程竣工，經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代帝王，歷時(shí)89年。在英法聯(lián)軍攻打北京時(shí)，咸豐皇帝就帶著一批大臣逃到了這里。
清康熙五十二年至清乾隆四十五年（1713年至1780年），伴隨避暑山莊的修建，周?chē)聫R也相繼建造起來(lái)。
清朝的康熙、乾隆皇帝時(shí)期，每年大約有半年時(shí)間要在承德度過(guò)，清前期重要的政治、軍事、民族和外交等國(guó)家大事，都在這里處理。因此，承德避暑山莊也就成了北京以外的陪都和第二個(gè)政治中心。乾隆在這里接見(jiàn)并宴賞過(guò)厄魯特蒙古杜爾伯特臺(tái)吉三車(chē)凌、土爾扈特臺(tái)吉渥巴錫，以及西藏政教首領(lǐng)六世班禪等重要人物，還在此接見(jiàn)過(guò)以特使馬戛爾尼為首的第一個(gè)英國(guó)訪華使團(tuán)。清帝嘉慶、咸豐皆病逝于此。1860年，英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京，清帝咸豐逃到避暑山莊避難，在這座房子里批準(zhǔn)了《中俄北京條約》等幾個(gè)不平等條約。影響中國(guó)歷史進(jìn)程的“辛酉政變”亦發(fā)端于此。隨著清王朝的衰落，避暑山莊日漸敗落。
現(xiàn)代保護(hù)
2010年8月以來(lái)，承德避暑山莊及周?chē)聫R文化遺產(chǎn)保護(hù)工程全面展開(kāi)。該工程計(jì)劃用3至5年實(shí)施，由中央財(cái)政投入專(zhuān)項(xiàng)資金6億元，用于文物保護(hù)修繕和山莊水系治理，并確定了古建筑保護(hù)、文物科技保護(hù)等多個(gè)方面的文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目和3項(xiàng)山莊水環(huán)境綜合治理項(xiàng)目。這項(xiàng)修繕工程還成立了一個(gè)強(qiáng)大的“智囊團(tuán)”，每一項(xiàng)工程都會(huì)在縝密勘測(cè)的基礎(chǔ)上為之“量身定做”修繕計(jì)劃。從承德避暑山莊及周?chē)聫R文化遺產(chǎn)保護(hù)工程指揮部工作辦公室又傳出信息，各項(xiàng)保護(hù)工程進(jìn)展順利。共有考古勘探、安遠(yuǎn)廟保護(hù)修繕、須彌福壽之廟大紅臺(tái)搶險(xiǎn)等13個(gè)項(xiàng)目開(kāi)工建設(shè)。其中須彌福壽之廟大紅臺(tái)搶險(xiǎn)、避暑山莊清代道路等5項(xiàng)工程已經(jīng)完成。
【建筑布局】 
宮殿區(qū)
宮殿區(qū)位于山莊南部，占地10.2萬(wàn)平方米。宮室建筑林立，布局嚴(yán)整，是紫禁城的縮影。包括正宮、松鶴齋、萬(wàn)壑松風(fēng)和東宮四組建筑。
正宮是宮殿區(qū)的主體建筑，包括9進(jìn)院落，分為“前朝”“后寢”兩部分。
澹泊敬誠(chéng)殿是正宮前朝的主殿，相當(dāng)于紫禁城的太和殿。清乾隆十九年（1754年）乾隆用采自西南深山的楠木，改建了淡泊敬誠(chéng)殿。在紫檀須彌寶座的后面，是一扇紫檀木雕的屏風(fēng)，屏風(fēng)高3米，寬4米，由5扇組成。上面雕刻了163個(gè)栩栩如生的人物，描繪了四季農(nóng)耕和絲織生產(chǎn)的場(chǎng)景，表達(dá)了清帝勤農(nóng)安天下的思想。在大殿的天花板和隔扇上還雕有萬(wàn)字、五福捧壽的圖案。大殿回廊的48根楠木大柱，經(jīng)燙蠟處理，不施油彩雕鏤，既保持了楠木本色，又與山莊青磚灰瓦的建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)。
宮殿區(qū)是清帝理朝聽(tīng)政、舉行大典和寢居之所。建筑風(fēng)格樸素淡雅，但不失帝王宮殿的莊嚴(yán)。正宮現(xiàn)辟為博物館，陳列清代遺留下來(lái)的宮廷文物。正宮區(qū)藏有珍貴文物2萬(wàn)余件。其后的殿堂分別叫“四知書(shū)屋”“煙波致爽”“云山勝地”等，是皇帝處理朝政、讀書(shū)和居住的地方。“煙波致爽”殿是一座五開(kāi)間平房。
松鶴齋寓意“松鶴延年”，供太后居住，建于乾隆年間；萬(wàn)壑松風(fēng)是清帝批閱奏章和讀書(shū)處，是宮殿區(qū)與湖區(qū)的過(guò)渡建筑，造型與頤和園的諧趣園類(lèi)似；東宮在宮殿區(qū)最東面，原為清帝舉行慶宴大典的場(chǎng)所，后毀于戰(zhàn)火。 
苑景區(qū)
苑景區(qū)又分湖泊區(qū)、平原區(qū)和山巒區(qū)。宮殿區(qū)以北為湖泊區(qū)。
湖泊區(qū)：苑景區(qū)的精華基本上在湖泊區(qū)，康熙曾夸耀說(shuō)，“天然風(fēng)景勝西湖”。由于洲島錯(cuò)落，湖面被長(zhǎng)堤和洲島分割成5個(gè)湖，各湖之間又有橋相通，兩岸綠樹(shù)成蔭，山莊主要的風(fēng)景建筑又都散落在湖區(qū)的周?chē)�，因此顯得曲折有致，秀麗多姿。湖泊區(qū)位于山莊東南，面積49.6萬(wàn)平方米。有大小湖泊八處，即西湖、澄湖、如意泅、上湖、下湖、銀湖、鏡湖及半月湖，統(tǒng)稱(chēng)為塞湖。 湖區(qū)的風(fēng)景建筑大多是仿照江南的名勝建造的，如“煙雨樓”，是模仿浙江嘉興南湖煙雨樓的形狀修的。金山島的布局仿自江蘇鎮(zhèn)江金山。湖中的兩個(gè)島分別有兩組建筑，一組叫“如意洲”，一組叫“月色江聲”�！叭缫庵蕖鄙嫌屑偕健鐾�、殿堂、廟宇、水池等建筑，布局巧妙，是風(fēng)景區(qū)的中心�！霸律暋笔怯梢蛔碌乃暮显汉蛶鬃ぁ⑻媒M成。每當(dāng)月上東山的夜晚，蛟潔的月光，映照著平靜的湖水，山莊內(nèi)萬(wàn)籟俱寂，只有湖水在輕拍堤岸，發(fā)出悅耳的聲音，“月色江聲”的題名便是由此而來(lái)。湖泊區(qū)集南方園林之秀和北方園林之雄，將江南園林的景觀移植到塞外。區(qū)內(nèi)湖泊總稱(chēng)“塞湖”，總面積57公頃。
平原區(qū)：平原區(qū)位于山莊北部、湖泊區(qū)以東，占地60.7萬(wàn)平方米。平原區(qū)主要是一片片草地和樹(shù)林。其中又分為西部草原和東部林地。草原以試馬埭為主體，是皇帝舉行賽馬活動(dòng)的場(chǎng)地。林地稱(chēng)萬(wàn)樹(shù)園，是避暑山莊內(nèi)重要的政治活動(dòng)中心之一。當(dāng)年這里有萬(wàn)樹(shù)園，園內(nèi)有不同規(guī)格的蒙古包28座。其中最大的一座是御幄蒙古包，直徑達(dá)7丈2尺，是皇帝的臨時(shí)宮殿，乾隆經(jīng)常在此召見(jiàn)少數(shù)民族的王公貴族，宗教首領(lǐng)和外國(guó)使節(jié)。萬(wàn)樹(shù)園西側(cè)為中國(guó)四大皇家藏書(shū)名閣之一：文津閣。另外還有永佑寺、春好軒、宿云檐等組建筑點(diǎn)綴在草原、林地之間。
山巒區(qū)：位于山莊西北部，面積443.5萬(wàn)平方米。山區(qū)占了整個(gè)園林面積的五分之四。從西北部高峰到東南部湖沼、平原地帶，相對(duì)高差180米，形成了群峰環(huán)繞、色壑縱橫的景，山谷中清泉涌流，密林幽深。高聳的山峰好似天然屏障，阻擋了西北寒風(fēng)的侵襲，是調(diào)節(jié)山莊氣候的重要因素。當(dāng)年利用山峰、山崖、山麓、山澗等地形，修建了多處園林、寺廟，共計(jì)40余處。
【建筑特色】 
造園思想
承德避暑山莊不同于其它的皇家園林，它繼承和發(fā)展了中國(guó)古典園林“以人為之美入自然，符合自然而又超越自然”的傳統(tǒng)造園思想，按照地形地貌特征進(jìn)行選址和總體設(shè)計(jì)，完全借助于自然地勢(shì)，因山就水，順其自然。
建筑風(fēng)格
承德避暑山莊整體布局分區(qū)明確，景色豐富，與其它園林相比，有其獨(dú)特的風(fēng)格。山莊宮殿區(qū)布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑樸素，苑景區(qū)自然野趣，宮殿與天然景觀和諧地融為一體，達(dá)到了回歸自然的境界。山莊融南北建筑藝術(shù)精華，園內(nèi)建筑規(guī)模不大，殿宇和圍墻多采用青磚灰瓦、原木本色，淡雅莊重，簡(jiǎn)樸適度，與京城的故宮，黃瓦紅墻，描金彩繪，堂皇耀目呈明顯對(duì)照。山莊的建筑既具有南方園林的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和工程做法，又多沿襲北方常用的手法，成為南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合的典范。
【主要景點(diǎn)】 
金山
金山島建于康熙四十二年（1703），仿鎮(zhèn)江金山寺而建。島上堆砌假山，山上筑殿，面闊五間，康熙帝御題"鏡水云岑"，循石級(jí)而上，抵達(dá)"天宇咸暢"。兩殿均被收入康熙三十六景。島上制高點(diǎn)北建有三層木塔，題名"上帝閣"，為清帝祭祀真武大帝和玉皇大帝之所。此島雖由人工堆砌，卻宛如天開(kāi)地造�？滴醯圪澠�"仰接云霄，俯臨碧水，如登妙高峰上"。 
熱河
熱河泉位于山莊湖區(qū)東北隅，是山莊湖泊的主要水源。清澈的泉水從地下涌出，流經(jīng)澄湖、如意泅、上湖、下湖，自銀湖南部的五孔閘流出，沿長(zhǎng)堤匯入武烈河。熱河全長(zhǎng)700多米，在一般地圖上找不到它有蹤跡。它是中國(guó)最短的河流。熱河發(fā)源于避暑山莊諸泉的一條涓涓細(xì)流，主要水源來(lái)自熱河泉。冬季水溫為8℃。泉側(cè)有巨石，刻“熱河”兩字。 
麗正門(mén)
麗正門(mén)，是避暑山莊的正門(mén)�！胞愓倍�，取自《易經(jīng)》“日月麗乎天，百谷草木麗乎土。重明以麗乎正，乃化成天下”，意思為“光明正大的門(mén)”。門(mén)洞上方，鑲有用五種文字題寫(xiě)的“麗正門(mén)”石質(zhì)匾額，承載著中華民族四海歸心、天下一統(tǒng)的深沉夢(mèng)想。 
煙雨樓
避暑山莊的煙雨樓，仿照浙江嘉興南湖煙雨樓建造。
煙雨樓作為主園林湖區(qū)北面構(gòu)圖的中心，在營(yíng)造庭院空間的同時(shí)，對(duì)布局的外向性格外強(qiáng)調(diào)，因此也更側(cè)重向外借景。整個(gè)園中園以建筑統(tǒng)攝全局，主體建筑煙雨樓與連廊圍合的庭院形成主空間，北側(cè)以一段欄桿直凌水面，仰眺萬(wàn)樹(shù)園之廣闊無(wú)垠，俯瞰如意湖之碧波浩渺；主空間的東西各連接一組次空間：青陽(yáng)書(shū)屋、四方亭、八方亭三者東面澄湖，向東北可眺望香遠(yuǎn)益清、熱河泉的不盡之意，向東南可賞小金山之高聳，甚至可借園外磬錘峰之景，形成外向性的濱水空間；西側(cè)的對(duì)山齋庭院則由院墻圍合，相對(duì)內(nèi)聚。
同時(shí)，體量驚人的假山聳立于庭院西南，同庭院空間形成陰陽(yáng)對(duì)仗，與對(duì)山齋形成高下呼應(yīng)，又輔以古木交柯，有些煙雨靡靡之感；輕巧的翼亭穩(wěn)坐山巔，六面開(kāi)闊，同時(shí)借庭院、古松、疊石、湖面、遠(yuǎn)山之景。
從立面效果看，煙雨樓庭院各立面性格各異，西、南立面有假山、古木、院墻的掩映，頗有些內(nèi)斂朦朧之意；而東、北立面則讓建筑立面直抵水面，氣魄非凡。 
文津閣
建于乾隆三十九年（1774年）的文津閣，位于承德避暑山莊西北部的南山積雪腳下，千尺雪后和云容水態(tài)之南，是仿浙江寧波藏書(shū)家范欽“天一閣”的“天一生水，地六成之”的形制營(yíng)造而成的。它與北京紫禁城內(nèi)的文淵閣、圓明園的文源閣、沈陽(yáng)故宮的文溯閣合稱(chēng)內(nèi)廷四閣，或北四閣，是貯藏《四庫(kù)全書(shū)》的地方。它是避暑山莊的一處園中之園，也是文津島上最大的一組園中園，更是一座具有典型園林風(fēng)格的皇家藏書(shū)院。 
松鶴齋
松鶴齋位于避暑山莊南端，左鄰正宮區(qū)，后與萬(wàn)壑松風(fēng)一徑之隔，西南面對(duì)麗正門(mén)，北面通向湖區(qū)，是一組對(duì)稱(chēng)式宮殿建筑，格局與正宮相似，松鶴齋內(nèi)古樹(shù)名木，假山疊石，玲瓏棋布，庭院通幽，環(huán)境十分優(yōu)雅�？滴踉诒苁钌角f榛子峪為母后修建了“松鶴清樾”頤養(yǎng)天年，乾隆效法祖父也為其母后修建了“松鶴齋”居住，“松鶴”即取“長(zhǎng)壽”之意，乾隆有詩(shī)云：“常見(jiàn)青松蟠戶(hù)外，更欣白鶴舞庭前”。
松鶴齋始建于乾隆十四年（1749年），占地總面積約為10000平方米，由七進(jìn)院落組成，中軸線依次為硬山式門(mén)殿五楹，邊設(shè)掖門(mén)，二宮門(mén)三間，二宮門(mén)北硬山式前殿七楹，乾隆題額“松鶴齋”，后殿七楹，題額“樂(lè)壽堂”，為皇太后居住。堂后為十五間照房。照房后院建單檐歇山卷棚頂?shù)钇唛�，前后出廊，初名“綏成殿”，乾隆五十七年�?792年）年修葺后，改題“繼德堂”，供皇太子顒琰（嘉慶帝）居住。堂后為面闊五楹的兩層樓閣，題額“暢遠(yuǎn)樓”，形制與正宮區(qū)“云山勝地”相仿，室內(nèi)無(wú)梯，室外設(shè)假山蹬道上樓，最北為垂花門(mén)。松鶴齋東跨院兩組建筑坐北朝南，南端為南門(mén)殿，北端為北門(mén)殿，花石子方磚道路連接。
【價(jià)值意義】 
歷史價(jià)值
避暑山莊，是中國(guó)清朝皇帝為了實(shí)現(xiàn)安撫、團(tuán)結(jié)中國(guó)邊疆少數(shù)民族，鞏固國(guó)家統(tǒng)一的政治目的而修建的一座夏宮。避暑山莊興建后，清帝每年都有大量時(shí)間在此處理軍政要事，接見(jiàn)外國(guó)使節(jié)和邊疆少數(shù)民族政教首領(lǐng)，使這里成為中國(guó)清朝的第二個(gè)政治中心。這里發(fā)生的一系例重要事件、重要遺跡和重要文物，成為中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家最后形成的歷史見(jiàn)證。
宮苑典范
避暑山莊及周?chē)聫R產(chǎn)生于中國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)盛世——康乾盛世，歷經(jīng)康雍乾三代帝王，歷時(shí)八十九年，集中全國(guó)人力物力建造而成。它是帝王范囿與皇家寺廟建筑經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它成為與私園并稱(chēng)的中國(guó)兩大園林體系中帝王宮范體系中的典范之作。園林建造實(shí)現(xiàn)了“宮”與“苑”形式上的結(jié)合和“理朝聽(tīng)政”與“游息娛樂(lè)”功能上的高度統(tǒng)一。寺廟建筑具有鮮明的政治功用。 
建筑藝術(shù)
避暑山莊及周?chē)聫R，是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代帝王范囿和皇家寺廟群。它集中國(guó)古代造園藝術(shù)和建筑藝術(shù)之大成，是具有創(chuàng)造力的杰作。在造園上，它繼承和發(fā)展了中國(guó)古典園林“以人為之美入自然，符合自然而又超越自然”的傳統(tǒng)造園思想，總結(jié)并創(chuàng)造性地運(yùn)用了各種造園素材、造園技法，使其成為自然山水園與建筑園林化的杰出代表。在建筑上，它繼承、發(fā)展、并創(chuàng)造性地運(yùn)用各種建筑技藝，擷取中國(guó)南北名園名寺的精華，仿中有創(chuàng)，表達(dá)了“移天縮地在君懷”的建筑主題。在園林與寺廟、單體與組群建筑的具體構(gòu)建上，避暑山莊及周?chē)聫R實(shí)現(xiàn)了中國(guó)古代南北造園和建筑藝術(shù)的融合，它囊括了亭臺(tái)閣寺等中國(guó)古代大部分建筑形象。展示了中國(guó)古代木架結(jié)構(gòu)建筑的高超技藝，并實(shí)現(xiàn)了木架結(jié)構(gòu)與磚石結(jié)構(gòu)、漢式建筑形式與少數(shù)民族建筑形式的結(jié)合。加之建筑裝飾及佛教造像等中國(guó)古代最高超技藝的運(yùn)用，構(gòu)成了中國(guó)古代建筑史上的奇觀。
研究?jī)r(jià)值
避暑山莊及周?chē)聫R不論是造園還是建筑，它們都不僅僅是素材與技藝的單純運(yùn)用，而是把中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等多方面文化的內(nèi)涵融注其中，使其成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影。 |
