 皖南古村落位于安徽省黟縣東，以西遞村、宏村為代表。西遞、宏村古民居村落位于中國(guó)東部安徽省黟縣境內(nèi)的黃山風(fēng)景區(qū)。西遞村面積近13公頃，已有950多年的歷史，現(xiàn)有十四世紀(jì)到十九世紀(jì)的祠堂3幢、牌樓1座，古民居224幢。西遞村至今完好地保存著典型的明清古村落風(fēng)格，有"活的古民居博物館"之稱(chēng)。宏村始建于公元1131年，現(xiàn)存明、清古建筑137幢。是中國(guó)封建社會(huì)后期文化的典型代表——徽州文化的載體，集中體現(xiàn)了工藝精湛的徽派民居特色。
皖南山區(qū)歷史悠久，文化積淀深厚，保存了大量形態(tài)相近、特色鮮明的傳統(tǒng)建筑及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結(jié)合，而且加上明清時(shí)期徽商的雄厚經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)家鄉(xiāng)的支持，文化教育日益興旺發(fā)達(dá)，還鄉(xiāng)后以雅、文、清高、超脫的心態(tài)構(gòu)思和營(yíng)建住宅，使得古村落的文化環(huán)境更為豐富，村落景觀更為突出。
西遞、宏村這兩個(gè)傳統(tǒng)的古村落在很大程度上仍然保持著在上個(gè)世紀(jì)已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌。其街道規(guī)劃、古建筑和裝飾，以及供水系統(tǒng)完備的民居都是非常獨(dú)特的文化遺存。
【主要景點(diǎn)】 
南湖
南湖位于宏村南首，建于明萬(wàn)歷丁未年（1607年），宏村村落經(jīng)永樂(lè)年間到萬(wàn)歷年間，樓舍連棟，高低錯(cuò)落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬(wàn)歷年丁末年將村南百畝良田，鑿深數(shù)丈，周?chē)呐云鍪�，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下層，上層�?米，南湖歷史上大修三次，1986年重建中堤，造"畫(huà)橋"可東西劃舟。
清嘉慶甲戊年秋，浙江錢(qián)塘（今杭州）名士吳錫麟游南湖后，撰文述道："宏村南湖游跡之盛堪比浙江西湖"，因而南湖又有"黃山腳下小西湖"之稱(chēng)。古今許多詩(shī)人畫(huà)家游南湖后作了不少詩(shī)篇、畫(huà)圖。 
月沼
月沼，老百姓稱(chēng)月塘，就是所謂"牛小肚"。月沼，建于明永樂(lè)年間（公元1403年--1424年），當(dāng)時(shí)宏村出了個(gè)汪思齊，他發(fā)現(xiàn)村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，三次聘請(qǐng)海陽(yáng)縣（今休寧）的風(fēng)水先生何可達(dá)，并族內(nèi)高輩人，"遍閱山川，詳審脈絡(luò)"，制訂擴(kuò)大宏村基址及進(jìn)行村落全面規(guī)劃牛形水系藍(lán)圖，引西溪水繞村屋，其牛腸水圳九曲十彎，又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘，以蓄條內(nèi)陽(yáng)水，供防火、飲用等。后裔汪升平等人投資萬(wàn)余金。繼續(xù)鑿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的"月沼"。實(shí)際上，月塘四圍成了人們的共享空間，“風(fēng)俗民情“的露天舞臺(tái)。 
德義堂
建于清嘉慶二十年（1815年），為二層三開(kāi)間建筑。
德義堂的廳堂前有16扇半幢蓮花門(mén)，有通道連接室內(nèi)外，堂前有一個(gè)水塘，塘內(nèi)有暗溝與水圳相通。在水塘的四周設(shè)有盆景。德義堂院內(nèi)木梳花繁。綠蔭層層，被稱(chēng)為“露天花廳”。一棵皖南獼猴桃藤攀爬在東側(cè)的墻上。園中有東西兩個(gè)花園，一明一隱，內(nèi)植有果樹(shù)繁花。德義堂有如園中水，水中園的布局。德義堂花園是徽派私家園林的典型代表。 
承志堂
承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴住宅。整棟建筑為木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，總占地面積約2100平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有9個(gè)天井，大小房間60間，一百三十六根木柱，大小門(mén)窗六十個(gè)。全屋分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書(shū)房廳、魚(yú)塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞云軒”。另有保鏢房、男、女傭人房。屋內(nèi)有池塘，水井、用水不出屋。
前廳是整幢房子中最精華的部分，大門(mén)后面聳立著一幅威儀的中門(mén)，在中門(mén)“�！弊值纳戏�，鑲有一幅木雕“百子鬧元宵”圖，圖上雕刻著100個(gè)小男孩過(guò)元宵鬧花燈時(shí)的情景，這正是古代“多子多福”傳統(tǒng)觀念的生動(dòng)寫(xiě)照，“百子鬧元宵”圖兩邊的“商”字斗拱上則分別雕有四出《三國(guó)演義》的戲文，斗拱的上方雕有“南、北”財(cái)神，“南、北”財(cái)神的上方是閣樓護(hù)板，在此，汪定貴設(shè)計(jì)了“漁、樵、耕、讀”四根木雕立柱，分別代表了古代的四種職業(yè)。 
樹(shù)人堂
樹(shù)人堂位宏村景區(qū)內(nèi)。樹(shù)人堂系由清敕授奉政大夫誥贈(zèng)朝儀大夫汪星聚不滿官場(chǎng)腐敗而辭官歸隱后于同治元年（公元1862年）建造。占地面積為266平方米，系二樓三間結(jié)構(gòu)，花園水池，獨(dú)具匠心。宅基呈六邊形，取六和大順之意。正廳偏廳背靠水圳，座北朝南，天花彩繪牡丹與蝴蝶，飛金走彩，希望后代有美滿的歸宿；廳堂東側(cè)利用有限空地建一小魚(yú)塘，活水長(zhǎng)流。院里共有兩個(gè)小書(shū)房。外門(mén)為八字門(mén)樓，內(nèi)置懸枋欄板，象征官家的威嚴(yán)與排場(chǎng)，代表了曾經(jīng)的顯赫地位；不設(shè)后門(mén)，客人大門(mén)進(jìn)大門(mén)出，象征建造者為官的品質(zhì)。樹(shù)人堂取“百業(yè)須精，兒女當(dāng)教”之意，寓意深遠(yuǎn)。 
南湖書(shū)院
南湖書(shū)院位于南湖的北畔，原是明末興建的六座私塾，稱(chēng)“倚湖六院”，清嘉慶十九年（1814年）合并重建為“以文家塾”，又名“南湖書(shū)院”。重建后的書(shū)院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會(huì)文閣、望湖樓和祗園等六部分組成，粉墻黛瓦，碧水藍(lán)天，環(huán)境十分優(yōu)雅。樂(lè)敘堂是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中現(xiàn)存唯一的明代建筑，木雕雕飾非常精美。 
紅白古樹(shù)
紅白古樹(shù)，位于宏村村口的兩棵有500年樹(shù)齡的大樹(shù)，一棵叫古楓楊，當(dāng)?shù)亟屑t楊樹(shù)；一棵叫銀杏樹(shù)，當(dāng)?shù)亟邪坠麡?shù)。
北側(cè)的紅楊樹(shù)高19米，圍6米，需4、5個(gè)人才能合抱，樹(shù)冠形狀像一把巨傘，把這村口數(shù)畝地籠罩在綠蔭之中。南側(cè)的白果樹(shù)高20米，形如利劍，直刺天空，因?yàn)殂y杏是世界上稀有的樹(shù)種，而這棵銀杏又有500歲，所以大家把這棵銀杏稱(chēng)為村口“瑰寶”。這兩棵大樹(shù)是這牛形村的“牛角”，宏村的“風(fēng)水樹(shù)”，也是一種吉祥的象征。按照這里過(guò)去的風(fēng)俗，村中老百姓辦喜事，新娘的花轎要繞著紅楊樹(shù)轉(zhuǎn)個(gè)大圈，這預(yù)示著新人百年好合，紅福齊天；高壽老翁辭世辦喪事，要抬著壽棺繞著白果樹(shù)轉(zhuǎn)個(gè)大圈，寓示著子孫滿堂，高福高壽。
【古村特色】 
西遞
西遞是安徽省南部黟縣東南西遞鎮(zhèn)的一個(gè)村莊。西遞始建于公元11世紀(jì)的宋朝的元祐（宋哲宗）年間，由于河水向西流經(jīng)這個(gè)村莊，原來(lái)稱(chēng)為“西川”。因在村西古有驛站，稱(chēng)“鋪遞所”，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱(chēng)。
西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，西遞屬以血緣關(guān)系為紐帶的胡氏聚居村落。胡家從1465年起開(kāi)始經(jīng)商，他們經(jīng)商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋。在17世紀(jì)中葉，胡家中有人從經(jīng)商轉(zhuǎn)向官場(chǎng)所產(chǎn)生的影響使村莊得到發(fā)展。18世紀(jì)到19世紀(jì)，西遞的繁榮達(dá)到最頂峰，當(dāng)時(shí)村里有大約600家民居。西遞村中一條主道貫穿東西，與其兩側(cè)各一條與之平行的街道一起穿過(guò)很多窄巷，構(gòu)成東向?yàn)橹�、向南北延伸的村落街巷，村中街巷大多沿溪而設(shè)均用青石鋪地。在敬愛(ài)堂、追慕堂、胡文光刺史牌坊等公共建筑之前有小廣場(chǎng)�，F(xiàn)今保留下的古民居從整體上保留下明、清徽派民居村落的基本面貌和特征，主要包括古民居124幢，祠堂3幢等保護(hù)完好的明清古建筑群，大多數(shù)民居都對(duì)公眾開(kāi)放。主要建筑有明萬(wàn)歷六年（1578年）建的青石牌坊，清康熙三十年（1691年）建的大夫第，庭院園林代表桃李園、祠堂代表敬愛(ài)堂等。其傳統(tǒng)古民居的基本單元一般為三開(kāi)間、內(nèi)向的方形或長(zhǎng)方形，其平面雖方整卻不呆板，緊湊而不顯局促，經(jīng)過(guò)精心組合的空間格局統(tǒng)一而又變化靈活，平面布局對(duì)稱(chēng)，中間廳堂，兩側(cè)廂房，樓梯在廳堂前后或在左右兩側(cè)，入口處形成一內(nèi)天井，作采光通風(fēng)之用。在此基礎(chǔ)上建筑縱橫發(fā)展，組合自由，形成有二進(jìn)、三進(jìn)、四合多種形式的住宅。民居建筑基本結(jié)構(gòu)是采用抬梁或穿斗的人字形坡頂，外墻圍護(hù)結(jié)構(gòu)，采用山墻隔離。底部用黟縣青條石做基礎(chǔ)，頂部做迭落形或凸孤形，用青 石鏤空雕成花卉和幾何圖案裝飾。大門(mén)均用黟縣青石做框，上部鑲嵌門(mén)罩，多磚石雕刻，以花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)或歷史場(chǎng)景為題，各有寓意。西遞民居庭院大都置于前庭，也有的庭院置于樓兩側(cè)或房后。庭院設(shè)置靈活，小巧玲瓏，布局緊湊。巧妙運(yùn)用造園手法，在有限的空間范圍內(nèi)，巧與因借，在即步可吟的庭園景中充滿詩(shī)情畫(huà)意。民居院落善于利用漏窗、門(mén)洞、隔扇、建筑、花木等劃分、組合空間，創(chuàng)造出通透疏朗，層次錯(cuò)迭、隱約迷離的效果，用以表達(dá)多重的意境，引發(fā)人們的想象和聯(lián)想，使之獲得多方面的感受和啟示。 
宏村
宏村位于中國(guó)安徽省南部的黃山腳下，是一座有著大量明清時(shí)期歷史建筑的古村落。村中還構(gòu)建了完善的水系和頗具特色的“�！毙尾季�，是徽州民居的典型代表。
該村始建于北宋政和三年（1113年），最初叫作弘村，是汪氏家族的聚居地。明永樂(lè)年間，汪氏族長(zhǎng)請(qǐng)風(fēng)水先生勘定環(huán)境，重新布局了建筑，并引水入村。清代中期，村中再次進(jìn)行大規(guī)模的興建，并為避乾隆帝“弘歷”之諱，而更名為“宏村”。村內(nèi)依然留存了大量明清時(shí)期的古建筑，其中明代建筑1幢，清代建筑102幢，民國(guó)時(shí)期建筑34幢，大都保存完好，是徽州民居的典型代表。
宏村的一大特色是它有著一套完善的供水系統(tǒng)。村民們將村西的河水引入村內(nèi)，開(kāi)鑿了一條近1米寬的水圳，九曲十彎，為各家各戶提供生活用水，同時(shí)也起到調(diào)節(jié)氣溫和美化環(huán)境的作用。水圳在村的中部形成半月形的月沼，又在南部形成弓形的南湖，構(gòu)成了宏村獨(dú)特的風(fēng)貌。
該村的另一大特色是它的平面采用仿生學(xué)的“�！毙尾季�。以雷崗山為牛頭，村口的兩株古樹(shù)為牛角，月沼為牛心，南湖為牛肚，蜿蜒的水圳為牛腸，民居建筑為牛身，四座古橋?yàn)榕Ｄ_，形狀惟妙惟肖，稱(chēng)作“山為牛頭樹(shù)為角，橋?yàn)樗奶阄轂樯怼薄?/p>
宏村的建筑主要是住宅和私家園林，也有書(shū)院和祠堂等公共設(shè)施，建筑組群比較完整。各類(lèi)建筑都注重雕飾，木雕、磚雕和石雕等細(xì)膩精美，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。村內(nèi)街巷大都傍水而建，民居也都圍繞著月沼布局。住宅多為二進(jìn)院落，有些人家還將圳水引入宅內(nèi)，形成水院，開(kāi)辟了魚(yú)池。比較典型的建筑有南湖書(shū)院、樂(lè)敘堂、承志堂、德義堂、松鶴堂、碧園等。
【文物價(jià)值】 
世界遺產(chǎn)
宏村、西遞是中國(guó)皖南民居中最富有代表性的兩座古村落，以其世外桃源般的田園風(fēng)光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而聞名天下。2000年作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
西遞、宏村古民居位于中國(guó)東部安徽省黟縣境內(nèi)的黃山風(fēng)景區(qū)。宏村始建于南宋紹興年間（公元1190—1194年），原為汪姓聚居之地，綿延至今已有800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢(shì)較高，經(jīng)常云蒸霞蔚，有時(shí)如濃墨重彩，有時(shí)似潑墨寫(xiě)意，真好似一幅徐徐展開(kāi)的山水長(zhǎng)卷，因此被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”。著名景點(diǎn)有南湖風(fēng)光、南湖書(shū)院、月沼春曉、牛腸水圳、雙溪映碧、亭前大樹(shù)、雷崗夕照、樹(shù)人堂、明代祠堂樂(lè)敘堂等。南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨(dú)運(yùn)匠心開(kāi)仿生學(xué)之先河，建造出堪稱(chēng)“中國(guó)一絕”的人工水系，是當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”：巍峨蒼翠的雷崗為牛首，參天古木是牛角，由東而西錯(cuò)落有致的民居群宛如龐大的牛軀。引清泉為“牛腸”，經(jīng)村流入被稱(chēng)為“牛胃”的月塘后，經(jīng)過(guò)濾流向村外被稱(chēng)作是"牛肚"的南湖。人們還在繞村的河溪上先后架起了四座橋梁，作為牛腿。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計(jì)，不僅為村民解決了消防用水，而且調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種"浣汲未防溪路遠(yuǎn)，家家門(mén)前有清泉"的良好環(huán)境。
西遞距縣城8公里，始建于北宋皇佑年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史。整個(gè)村落呈船形，西遞四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過(guò)村落在村南會(huì)源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹�、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào)。村落空間變化靈活，建筑色調(diào)樸素淡雅。
歷史價(jià)值
皖南古村落與其他村落形態(tài)最大的不同之處是，皖南古村落建設(shè)和發(fā)展在相當(dāng)程度脫離了對(duì)農(nóng)業(yè)的依賴(lài)。古村落居民的意識(shí)、生活方式及情趣方面，大大超越了農(nóng)民思想意識(shí)和一般市民階層，而是保留和追求與文人、官宦階層相一致，因此具有濃郁的文化氣息。皖南古村落民居在基本定式的基礎(chǔ)上，采用不同的裝飾手法，建小庭院，開(kāi)鑿水池，安置漏窗、巧設(shè)盆景、雕梁畫(huà)棟、題蘭名匾額、創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境，均體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駱O高的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。皖南古村落選址、建設(shè)遵循的是有著2000多年歷史的周易風(fēng)水理論，強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對(duì)自然環(huán)境的充分尊重，注重物質(zhì)和精神是雙重需求，有科學(xué)的基礎(chǔ)和很高的審美觀念。
建筑價(jià)值
古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系，是建筑奇觀：巍峨蒼翠的雷崗為牛首，參天古木是牛角，由東而西錯(cuò)落有致的民居群宛如龐大的牛軀。引清泉為“牛腸”，經(jīng)村流入被稱(chēng)為“牛胃”的月塘后，經(jīng)過(guò)濾流向村外被稱(chēng)作是"牛肚"的南湖。人們還在繞村的河溪上先后架起了四座橋梁，作為牛腿。這種村落水系設(shè)計(jì)，不僅為村民解決了消防用水，而且調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種"浣汲未防溪路遠(yuǎn)，家家門(mén)前有清泉"的良好環(huán)境。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢，古樸典雅，意趣橫生。 |
